هانی شرار، هنرمند خوشنویس که کتیبه ترکیببند محتشم کاشانی را در «خیمه هنر» اجرا میکند، میگوید: چند بیت از ترکیببند معروف محتشم کاشانی را در سه دایره متحدالمرکز، با رنگ اکرلیک روی برزنت مشکی در قطع ۶ متر در ۶ متر و در مجموع به مساحت ۳۶ متر در جلوی در ورودی تئاتر شهر به نگارش درآوردم. به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایرنا، هانی شرار درباره اجرای کتیبهای با مضمون ترکیببند معروف محتشم کاشانی در «خیمه هنر» و نقش کتیبهنگاری در هنر معاصر ایران، اظهار کرد: کتیبهنگاری اصولا در اندازه و فرم بزرگ اجرا میشود، شعرمحور و کلاممحور است و به طور معمول از ادبیات فاخر یا متون مذهبی در نگارش آن استفاده میشود. او افزود: کتیبههای عاشورایی به طور معمول یکسری عبارتهای معروف و مشخص دارند، مانند یااباعبدالله، القاب و سلامهای امام حسین(ع)، مصرعها یا بیتهایی چون شعر محتشم کاشانی؛ «باز این چه شورش است» که دو کلمه از آن را بخوانید، میتوانید کل شعر را حدس بزنید. شرار ادامه داد: من هم بر این اساس، چند بیت از ترکیببند معروف محتشم کاشانی را در سه دایره متحدالمرکز، با رنگ اکرلیک روی برزنت مشکی در قطع ۶ متر در ۶ متر و در مجموع به مساحت ۳۶ متر در جلوی در ورودی تئاتر شهر به نگارش درآوردم. این خوشنویس تصریح کرد: این پارچه بزرگ، کف زمین پهن میشد، باید با پا روی آن راه میرفتم و متن را مینوشتم، بنابراین متن قرآنی را به خاطر احترام به مقدسات و شرایط اجرا، انتخاب نکردم و یک شعر فارسی را انتخاب کردم. شعر «باز این چه شورش است» را در دور تا دور پارچه نوشتم و بخشهایی از آن شعر را در دایرههایی بهکار بردم. شرار در مورد واکنش مردم در زمان خلق اثر گفت: این کار با حضور مخاطبها و در کنار هنرمندان عرصه تجسمی (خوشنویسی و نقاشی)، نمایش (تعزیه)، موسیقی مقامی و محلی اجرا شده است. او افزود: مخاطبها، به خاطر روند خلق اثر در کنار یک علامت بزرگ عاشورایی (علم) و همچنین چیدمانی از شهدای دانشآموز مدرسه میناب، در کنار شمعهای روشن و گلهای پرپر شده، به وجد میآمدند، عکس یادگاری میگرفتند و سوالاتی درباره متن اثر و سرانجام کار می پرسیدند. این خوشنویس در ادامه درباره وضعیت امروزه کتیبهنگاری توضیح داد: این هنر در شهرهای مذهبی مانند مشهد و قم بیشتر مورد استفاده قرار میگیرد، رونق این شیوه هنری در هیاتهای مذهبی، سطح شهر یا در وضعیت تبلیغاتی بیشتر است. همچنین در بحث زیباسازی شهری، در این دو شهر مذهبی، کتیبه نگاری جایگاه مهمتری نسبت به دیگر نقاط ایران دارد. شرار خاطرنشان کرد: در کتیبهنگاری جا برای کار، بسیار است، بنابراین توقع میرود که غیر از ماههای محرم و صفر به بحث کتیبهنگاری پرداخته شود و از اشعار فاخر فارسی گرفته تا متون ارزشی و پند و نصیحت که میتوان در سطح شهر انجام داد، استفاده شود. او یادآور شد: سال گذشته تنها در هفته خوشنویسی، مشابه همین کار را سازمان زیباسازی با همکاری انجمن خوشنویسان انجام داد. در هر پهنه پل های شهری یک مصرع، یک بیت یا متنی از ادبیات را در سطح شهر میدیدیم. اما فقط در هفته خوشنویسی بود که این آثار در عرصه شهری قابل دیدن بود و بعد از آن برداشته شد. در بخش هنرهای تجسمی «خیمه هنر»، هنرمندان نقاش و خوشنویس با خلق زنده آثار عاشورایی در برابر دیدگان مخاطبان، جلوهای از پیوند هنرهای تجسمی با مفاهیم آیینی و فرهنگ سوگواری حسینی را به نمایش گذاشتند. آثار خلقشده هنرمندان در جریان این رویداد، از غروب جمعه ۱۲ تیرماه در محل برگزاری آیین «خیمه هنر» در معرض دید علاقهمندان قرار گرفت. آیین «خیمه هنر» با همافزایی مجموعههای زیرمجموعه معاونت امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی از ۷ تا ۱۶ تیرماه، هر روز در محوطه مجموعه تئاتر شهر در حال برگزاری است.
خبرآنلاین
خبرآنلاینخبرآنلاین