سیدمحمدمهیار میرنقی (مخالفخوان و جامهدار تعزیه) میگوید ما هر سال شاهد تغییراتی در لباسهای تعزیه هستیم. او ادامه میدهد: «مثلا تعزیهخوانی را در نقش جناب حُر دیدم که راهراههای لباسش یکی در میان زرد و مشکی بود. این اتفاق که به مرور در حال باب شدن هم هست به نظر من نه چندان خوشایند تعزیه است و نه چندان درخور آن. تاکید میکنم که مشکل من نه گرفتهشدن چنین تصمیماتی از سوی اساتید که تاثیر تصمیمات آنهاست.» به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سیدمحمدمهیار میرنقی (مخالفخوان و جامهدار تعزیه) میگوید ما هر سال شاهد تغییراتی در لباسهای تعزیه هستیم. او که چندی پیش با نمایش «روز واقعه» اثر بهرام بیضایی به کارگردانی مریم علیاکبری در تماشاخانه سنگلج روی صحنه رفته بود در پاسخ به این که ازجمله این تغییرات به چه نمونههایی میتوان اشاره کرد، میگوید: «ازجمله اتفاقاتی که به دلایلی چون تنوعگرایی به تازگی نمونههایی از آن را دیدهام، استفاده بعضی از دوستان و حتی اساتید از لباسهایی با طرح راه راه است! مثلا تعزیهخوانی را در نقش جناب حُر دیدم که راهراههای لباسش یکی در میان زرد و مشکی بود یا تعزیهخوانی دیگر را در نقش شمر با لباس راهراه قرمز و مشکی. این اتفاق که به مرور در حال باب شدن هم هست به نظر من نه چندان خوشایند تعزیه است و نه چندان درخور آن. تاکید میکنم که مشکل من نه گرفتهشدن چنین تصمیماتی از سوی اساتید که تاثیر تصمیمات آنهاست.» این جامهدار، اشاره میکند که اتفاقا بهعنوان یکی از خریدوفروشکنندگان لباس تعزیه، چنین تصمیماتی منافع او را تامین میکند. بهعنوان مثال، تعزیهخوانی چون تعزیهخوان نقش حُر که سال گذشته از جامهداری چون او، لباس زرد تکرنگ خریده است، امثال سراغ لباس راهراه مشکی و زرد را خواهد گرفت. او اما نگران «عمیقتر شدن شکاف میان ما با اصل و اساس تعزیه» در پی چنین تغییراتی است. متن کامل این گفتوگو را اینجا بخوانید.
خبرآنلاین
خبرآنلاینخبرآنلاین