یک فراز مهم پیام ملکوتی امام سید مجتبی خامنهای دامت برکاته، انتقام بود. انتقامی که «خواست ملت ما» است و باید «بهطور حتمی انجام بگیرد»، انتقامی که تأخیربردار نیست و همین حالا «فهرستی از صدر تا ذیل» جنایتکاران جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان «موجود» است... به گزارش همشهری آنلاین، روزنامه کیهان نوشت: رهبر معظم انقلاب اسلامی دامت برکاته در پیام مهمی که در تقدیر از ملتهای ایران و عراق و همه کسانی که در جریان مراسم وداع و نماز و تشییع پیکر مطهر شهید اعظم ملت ایران و شهدای عزیز همراه ایشان ابراز علاقه کردهاند، نکات بسیار مهمی ذکر فرمودند که این قلم تنها به مواردی از آن میپردازد. ۱- این پیام از یک منظر، پیامی معنوی، عرفانی و آسمانی است و در واقع نجوای عبد خالصی در زمین با انوار الهی در آسمان. این پیام نورانی، پنج مخاطب عظیمالشأن دارد که همه ملکوتیاند؛ به ترتیب ذکر شده در متن، امام حسین علیهالسلام، رهبر شهید انقلاب اسلامی قدس سره، امام علی ابن موسی الرضا علیه السلام، امام زمان عجلالله فرجه و خدای متعال جلَّ شأنه. این جمعی ملکوتی است که مورد خطاب دِلی ملکوتی در مُلکی نیازمندِ عنایت قرار گرفتهاند. خدایی نصرتبخش، امام الحجهای که دعایش حتمیالاجابه است، امام رئوفی که رضا و مرتضی و صاحب این مُلک است، رهبر شهیدی که رهنمون «طریق مستقیم» است و سیدالشهدایی که قیام و شهادتش پژواک بعثت نبوی است. اینجا مُلک و ملکوت و دین، دنیا و آخرت به نجوای عبدی خالص دل سپردهاند؛ ۲- در فراز اول این پیام، رهبر شهید امت در ادامه بعثت و عاشورا به تصویر درآمده است و امتی که در تداوم این سه عنصر به خونخواهی برخاستهاند؛ خونخواهی شهیدان عاشورا و شهیدان انقلاب اسلامی و در رأس آنها خونخواهی امام شهید و این یعنی خونخواهی فراتر از خونخواهی ولی دم از یک خون. اینجا زمان و مکان رنگ میبازند و خونخواهی به یک مسئولیت دایمی تبدیل میشود. این فراز جز این نمیگوید: « ملت ما خونخواه حسین است، این ملت سالها فرزندان خود را در راه حسین، در جنگ با دشمنان حسین و مرام حسینی فدا کرد و اینک هم خونخواه او و حسینیان زمان است.» قاتلان امام حسین علیهالسلام، قرنهاست به درک واصل شده و بعضی از آنها در زمان خود قصاص گردیده و نسلهای آنان نیز در بستر زمان، نابود شدهاند، اما خونخواهی شهیدان کربلا به فرجام نرسیده و تا دنیا باقی است ادامه دارد. پس خونخواهی یک حرکت دایمی برای احقاق حقی است که شهیدان در طول تاریخ برای آن قیام کردهاند و این قیام خونین ودیعتی است که باید تداوم یابد تا فلسفه بعثت نبوی بهعنوان مشعلی فراروی بشریت فروزان بماند؛ مگر شهید کربلا نفرمود «ان کانَ دینَ محمدِ لم یستقم الّا بقتلی فیا سیوف خذینی»؟ و مگر دین محمد مصطفی صلواتالله علیه در گسترهای از بعثت تا ظهور نیست؟ پس سیف آخته و سینه آماده برای اعلای دین هم از بعثت تا ظهور است و شهیدان امروز در کار حسین و شهدای کربلای او هستند. پس خونخواهی و پرچم یالثارات اگر از عصر عاشورا شروع شده تا عصر ظهور موضوعیت خود را حفظ کرده است. از این رو این خونخواهی و قصاص فقط قصاص قاتل نیست و خونخواهی یک شهید نیست، که البته این را حتماً و با اولویت در متن خود دارد ولی تا محو هر جلوه استکباری ادامه مییابد تا جریان دین، بالنده استمرار یابد؛ ۳- نکته بسیار مهم دیگر در این پیام، عهد امت با امام شهید است؛ امامی که «قتیل مظلوم»، «مظلوم سرفراز» و «بنده صالح خدا» است. در اینجا صحبت از عهدی است برای پاس «مکتب خامنهای شهید». این عهد چیست؟ عهد با آن «طریق مستقیم»ی است که او ترسیم کرده است و باید آن را «با استقامت» بپیماییم و در این راه از «سختیها نهراسیم» و همچون خود او به «بشارتها و وعدههای الهی» دل ببندیم. در اینجا امام شهید شده اما عهد امت با او با شهادتش منسوخ نشده است. این یعنی امامِ به ملکوت رفته، زنده و شاهد و کماکان رهنمای راه است. این یعنی عهد با امام برگشتناپذیر است؛ همان که خداوند متعال در جنگ احد، آنگاه که شایعه شهادت رسول خدا پیچید و عدهای میدان مقاومت را ترک کردند، نهیب زد که «و ما محمد الا رسولُ قَد خَلَت مِن قَبلِه الرُسُلُ اَفَان ماتَ او قُتِلَ اِنقَلَبتُم علَی اعقابِکُم»؟ (آیه ۱۴۴ آل عمران) و چه خوب و آگاهانه و با صدایی رسا، ملت ایران در موجی متراکم اعلام کرد برای وداع با امام شهید نیامده بلکه برای تجدید عهد با او و تجدید عهد با میراث عظیم او آمده است؛ عهدی که در زمان حضورش بارها تجدید شده بود. ۴- یک فراز مهم دیگر پیام ملکوتی امام سید مجتبی خامنهای دامت برکاته، انتقام بود. انتقامی که «خواست ملت ما» است و باید «بهطور حتمی انجام بگیرد»، انتقامی که تأخیربردار نیست و همین حالا «فهرستی از صدر تا ذیل» جنایتکاران جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان «موجود» است و زین پس جنایتکاران آرزوی «مرگی آرام و در بستر» را به گور خواهند برد. انتقامی که متوقف بر مسئولیت شخص رهبری و یا «سایر مسئولان» نظام اسلامی نیست «و البته فارغ از مسئولیت آنان نیز نیست» و «این امر محقق خواهد شد». از چه طریقی؟ «بهزودی آحادی از آزادگان در سراسر دنیا، هریک بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد». این عبارات یعنی انتقام از خون شهیدان دو جنگ اخیر و در رأس آنها، امام شهید، یک راهبرد فعال و گسترده در کل جهان است، نه فقط مسئولیت خاص یک دستگاه و یا فقط یک ملت. بله این پیام از جوخههای انتقام خبر میدهد که در کل جهان در انتظار آحاد جنایتکاران این دو جنگ است و این یعنی جریان انتقامخواهی، سازماندهی خواهد شد و کار با جدیت دنبال میشود و جمهوری اسلامی در کانون این سازماندهی خواهد بود و از ظرفیت بزرگ خود و آزادیخواهان جهان برای تحقق جزءجزء آن استفاده میکند تا هیچ جنایتکاری خواه رئیسجمهور جانی و ابله آمریکا باشد و خواه خلبان جنایتکاری که تکمه پرتاب بمب را در دل آسمان شلیک کرده، تا آن خدمه ناو جنگی آمریکا که به سمتی از ایران و
همشهری آنلاین
همشهری آنلاینهمشهری آنلاین